此人是杨四郎的历史原型，不过获益的却是辽国

“四郎探母”的故事，是杨家将故事中的一个精彩篇章，也是后来影响力最大的杨家将戏曲曲目之一。该故事主要讲述的是幽州之役时，俗称四郎的杨延朗化装成宋太宗赵光义出城诈降，被辽军俘虏。萧太后欣赏其忠贞不屈的气概，便将琼娥公主嫁给了杨四郎。此后，杨四郎不仅暗中协助宋军击败辽军，后来还带着琼娥公主一起回到了大宋，与家人团聚。

本文要探讨的问题主要有三个，一是这个故事是否是历史的真实；二是这个故事是如何成型并变得耳熟能详的；三是这个故事有没有历史原型。

首先来回答第一个问题，这个故事的真实性。在真实的历史当中，杨业的确有七个儿子，这一点我在之前的文章中已经提过，据《宋史·杨业传》载，这七个儿子分别叫做延玉、延昭、延浦、延训、延环、延贵和延彬。其中，杨延昭本名为延朗，后来因为避讳改名为延昭。不过他既非排行第四，也没有过被辽军俘虏，因此可以断定，所谓的“四郎探母”属于文学作品的虚构。

回答了第一个问题，再来说说第二个：这个故事是如何成型并变得耳熟能详的。从现存的资料来看，在杨家将故事逐步形成并发展的宋元时期，杨四郎的故事并没有出现。这个故事最早见于明代的长篇历史小说《杨家府演义》和《杨家将传》当中。不过，这两部著作中杨四郎的情节都较为简单，也没有出现后来戏曲舞台上的探母、回令等情节。

杨四郎的故事出现在戏曲舞台，最早为清代的《昭代萧韶》。不过该剧采用的情节与上面介绍的两部历史小说类似，也并未出现“探母”的情节。取而代之的，则是杨八郎探母。这个情节后来也被连台本剧《雁门关》所沿用，但探母的都是杨八郎而非四郎。

最早出现“四郎探母”这个剧目的是楚曲，时间大概在清代的嘉庆年间，这一点在周明泰辑《道咸以来梨园系年小录》中有详细的介绍，限于篇幅，这里就不再赘述。从此之后，各剧种都出现了与“四郎探母”相关的剧目，这一故事才传遍大江南北。

最后要探讨的一个问题是，《杨家府演义》和《杨家将传》的作者是如何构思出“四郎探母”这个情节的，这个故事有没有历史原型。答案是肯定的。在史料当中还真有一个与“四郎探母”类似的历史记载，故事的发生时间仅比小说中“四郎探母”的时间早数十年，故事的主角名叫韩延徽。

据见于《辽史·韩延徽传》及《资治通鉴》载，天祐四年（公元907年），卢龙节度使刘守光派遣韩延徽出使契丹，韩延徽见到耶律阿保机后，立而不跪，结果被耶律阿保机扣留在辽国放马。后来在皇后述律平的建议下，耶律阿保机将韩延徽收为己用。

韩延徽投靠契丹期间，曾发生了一段趣事。因思念身在中原的父母，韩延徽偷偷离开契丹回到后唐，时间长达一年之久，后来又因为与后唐大臣王缄出现矛盾，又不得不灰溜溜地回到契丹。

韩延徽与耶律阿保机的的再度见面结果出人意料，《资治通鉴》中有以下详细的描述：

契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”契丹主待之益厚。

此后，韩延徽便一心一意为辽国效命，历任左仆射、鲁国公、政事令、南京三司使等职，于辽应历九年（公元955年）去世，终年七十八岁。他不但是辽国早期著名的政治家，还是辽国立国的开国元勋之一。

参考资料：《杨家府演义》、《杨家将传》、《宋史》、《昭代萧韶》、《道咸以来梨园系年小录》、《辽史》、《资治通鉴》