李夫人小说 张英英作品｜长篇小说《三夫人李三娘》自序（李三娘文化）
网络短剧
（马鼻李三娘祖殿）
长篇小说《三夫人李三娘》自 序
为了让读者更好地了解李三娘，学习李三娘，应出版社之约，为长篇小说《三夫人李三娘》撰写了一篇“自序”。全文如下：
李三娘是我国古代一位杰出的女性，为闽都三女神之一。她师承闾山之道，与谊姐陈靖姑、林九娘一起开创了“女人教“，史称“三奶教”，或者“三奶派”。其文化内涵博大精深，影响深远，一千多年来，一直被民间所传承发展。“三奶派”文化，是我国灿若星河的文化宝库中的一颗明亮的珍珠。
东海之滨，马海湾畔，坐落着一个马鼻镇，历史悠久，是个远近闻名的古镇。就在镇的西面，有一个美丽的山村，叫上洋里。唐代宗大历年间一个九月初九，李三娘在这个村里出生。她的母亲因生她产难而亡，父亲是个闲儒，饱读博学，家有大量的祖遗传书，但他体弱多病，山村又缺医少药，于是，就时常抱着医书，带着女儿，上山辩草采药，自治自医。
上洋里村旁有一条古驿道，远古时期，人们进出马海沿岸村庄都要经过这里。村的南边紧挨着香炉山。这座山是道教名山，也是中国道教“七十二福地”之一，因此，古道上时常有隐世高人出现。据说，李三娘一次独自出村采药时，救了一个“病妇”，竟意外获得一套闾山剑法，还有“剑术”“医术”“道法”三本秘籍。在父亲的帮助下，李三娘精心研习，虽然在道法上无法参透，可在剑功医术上却大开眼界，尤其是妇科儿科的诊治。当时，产妇和婴幼儿的死亡率极高，专事妇科的大夫又少，即使个别略会诊治的，却担心沾上女性的“晦气”而拒绝妇科。因此，李三娘一出现，就为当地的妇病儿疾诊治注入一股清风，给马海沿岸妇孺带来福音，李三娘也因此成为人们心目中的“活观音”，救病救难的小“仙姑”。
据史料记载，马鼻前面的海湾内，经常出现海市蜃楼，在戳穿当地恶人借此天象组织“登仙楼”诈财骗局时，李三娘结识了陈靖姑。俩人虽然初遇，但相互倾慕已久，便结拜金蔺。李三娘从此开始向姐姐学习法典。此前，陈靖姑已有一个结拜姐妹，就是罗源的林九娘，三个人很快成为生死之交。
李三娘少年得志，成为远近闻名的“神医”，但在一些妇孺疑难杂症面前，却依然无能为力，当一个个鲜活的妇孺生命眼睁睁地在自己面前失去时，有如万箭穿心，让她万分痛苦。因此，三姐妹相聚时，李三娘提出上闾山继续研习，不想两个姐姐也有不解之惑，需要请教闾山法主。三姐妹一拍即合，便一同奔赴闾山……
她们结束了闾山研习后，足迹遍及闽、浙、粤、赣……交界处，救婴护妇，除暴安良，所到之处，无不受到当地女性的欢迎。她们纷纷投其门下，三姐妹就地相授本领。一时间，三姐妹的弟子遍及闽、浙、粤、赣大地，很快就形成了中国历史上第一个以女性为中心的道学流派。
唐贞元七年（791），陈靖姑在褔州祈雨时遇难，一年后，李三娘在招宝场海边下水失踪。为追念李三娘的生前功德，乡人便在遇难的招宝场地方建了一座庙，取名“招宝庙”，里头摆放“仙姑”李三娘的塑像，每到李三娘的生日和忌日，附近的妇女就来庙里烧香祭拜，请求保佑家里妇孺平安。就这样，从生前妇女儿童的救助之人，变成逝后妇女儿童的护佑女神，她被爱戴她的人们推上了神坛。而她生前的事迹，以及逝后庙里庙外发生的一些事，也被人们衍化成神话故事，流传于世，而且越来越多，越来越丰富多彩，越来越神灵形象，影响力也越来越大，海峡两岸，南方各地，人们纷纷建“临水宫”、“毓麟宫”、“娘奶宫”、”娘奶殿”等，祭祀陈靖姑、林九娘、李三娘三姐妹，历经一千两百多年，香火日盛，经久不衰。据不完全统计，目前海内共有“三奶”宫殿数万，信众过亿。历史上，还不断得到朝庭的封褒，其中最高规格的，就是乾隆四年（1739），同两位姐姐一起被封为“天仙圣母三位太后元君”。李三娘得到的尊名封号和俗称众多。最主要的有：李三靖、房里奶李夫人、招宝娘娘、三姑李奶、李三姑、李姑、三祖姑、李仙姑、招宝神、顺懿右弼李夫人、右弼李奶夫人、皇母娘娘、皇母十三宮娘娘、皇主母娘、凤母娘娘、凤母十三宮娘娘、太后娘娘、皇母主娘、皇君三太后娘娘、李太后、注生娘娘、皇主娘、皇主母、三皇主娘、三皇主母、皇母、凤母、皇母三娘娘、凤母三娘娘、顺天圣母三奶、临水夫人李姑、平闽夫人、护国度世元君、护国平闽元君、三奶夫人、李三奶娘、李奶夫人、李夫人妈、仙姑妈、娘妈、天仙圣母太后元君等。
因为福建山多，村庄分散，而三奶信仰者多为女性，古代我国女性子女多，家务活繁，劳动事杂，烧香敬神，常常要走很远的路程。于是，在福建、台湾、浙南等地，就衍生了请奶入室的习俗，就是到宫庙里，将陈、林、李三姐妹写在红纸上，焚纸行香，将三姐妹请回家室房里，贴在有小孩的卧室里，或早或晚，或初一十五，焚香祈求平安。这一带人将三姐妹称为“房里奶”，就因为这个原因。三姐妹也因此走进千家万户，成为“亲民神衹，草根女神”，备受敬仰。
三奶信仰，千年不竭。在一千两百多年的漫长岁月中，人们逐步将三奶信仰内化成一种文化精神，扎根在自己的心中。她们姐妹同心的团队精神，除暴安良的是非义举，护妇佑孺的大爱胸怀，草根亲民的崇高境界，都是我们传统文化道德领地绽放的奇葩，是完全值得我们去呵护和弘扬的传统文化精华。
但是，作为三姐妹之一的李三娘，因为年代久远，遗下的史料不多，要研究她，只能下海捞针，从史书的记载中，从氏族的族谱中，从道士的科文中，从民间传说中，从民风民俗中，从现场考证研究中……去挖掘发现蛛丝马迹，点滴积累，深研细磨，将李三娘的生平事迹，一一加以梳理，用小说的形式，形象的手法，展示李三娘为人时的传奇人生。有不当之处，敬请指正。
张英英 2022年8月8日于马鼻
